La Fortuna Espositiva degli Etruschi

L'interesse di Cosimo I per gli Etruschi non fu solo politico. La Chimera, con la sua iscrizione, legittimava il suo potere. L’esposizione di reperti etruschi in Palazzo Vecchio inaugurò una tradizione di collezionismo. Questo interesse, seppur discontinuo nei successivi granduchi, contribuì a diffondere la conoscenza della civiltà etrusca. Il ritrovamento di reperti etruschi a Castelfiorentino testimonia la diffusione delle ricerche archeologiche nel territorio toscano. La scarsa considerazione per i materiali in terracotta, considerati poco attraenti, causò la perdita di numerosi reperti. L'attenzione si concentrava su oggetti preziosi e bronzi, coerentemente con il gusto dell'epoca. Giuseppe Bianchi, nel suo Catalogo Dimostrativo della Galleria degli Uffizi (1768), cita il vaso argenteo di Plikasna, esempio di reperto considerato degno di nota.

Anio da Viterbo influenzò profondamente la percezione degli Etruschi, attribuendo loro un'origine mitica e antichissima. Le sue teorie, basate su congetture e falsificazioni, si inserivano nel clima irrazionalista del tardo Rinascimento. L'associazione degli Etruschi a figure bibliche come Noè e a divinità italiche come Giano, contribuì a creare un'aura di mistero attorno a questa civiltà. La sua opera, pur basata su premesse errate, stimolò l'interesse per la storia etrusca. Le sue teorie, seppur prive di fondamento scientifico, influenzarono a lungo la percezione degli Etruschi, contribuendo alla costruzione di un mito che perdura fino ai giorni nostri.

Luigi Lanzi, con il suo Saggio di Lingua Etrusca, compì un passo fondamentale per la comprensione della civiltà etrusca. Il suo lavoro di interpretazione dell'alfabeto etrusco, pur non consentendo ancora una completa decifrazione della lingua, rappresentò un progresso significativo. La sua opera contribuì a distinguere la cultura etrusca da quella di altri popoli italici, mettendone in luce le specificità. Il suo contributo non si limitò alla linguistica, ma abbracciò anche l'ambito storico-artistico, offrendo una prima periodizzazione dell'arte etrusca.

L'Ottocento vide la nascita delle prime mostre dedicate agli Etruschi. L'esposizione di Pall Mall (1837), organizzata dalla famiglia Campanari, ricreò l'atmosfera delle tombe etrusche, con sarcofagi e oggetti d'uso comune. La mostra ebbe grande successo, contribuendo a diffondere l'interesse per la civiltà etrusca in Inghilterra. In Italia, l'istituzione del Museo Etrusco Centrale a Firenze (1870) e del Museo di Villa Giulia a Roma (1889) segnò una tappa fondamentale per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio etrusco. Queste istituzioni museali raccolsero reperti provenienti dalle collezioni granducali e dagli scavi più recenti, organizzando le collezioni secondo criteri tipologici e topografici.